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Il principio di laicità

Il principio di laicità

Laicità, in senso politico-sociale, indica la rivendicazione da parte di un'entità collettiva dell'autonomia decisionale rispetto ad ogni forma di condizionamento ideologico o religioso.
Nell'Europa continentale, l'esperienza dello Stato laico si è affermata in antitesi agli
orientamenti e alle strutture della Chiesa cattolica, così la parola laico è stata intesa quale opposto di cattolico.
La Corte Costituzionale italiana afferma che la laicità è "un principio supremo dello Stato" (sentenza n.203/1989) e racchiude in sè tutti gli altri valori fondamentali:libertà, uguaglianza, democrazia, solidarietà sociale come si evince dagli art.2,3.7,8,19 e 20 Cost.. Ma cosa significa laicità del nostro Stato ?
La giurisprudenza della Suprema Corte e la dottrina di due autorevoli ex suoi presidenti, Leopoldo Elia e Gustavo Zagrebelsklj, sostengono che è laico lo Stato rispettoso della neutralità e della equidistanza tra le diverse confessioni religiose, che si pone a garanzia della salvaguardia della libertà di religione, in regime di pluralismo confessionale e culturale.
Partendo da questo assunto, è difficile individuare negli artt. 7 e 8 Cost. quelli che concorrono a formare il principio di laicità, anzi è qui sottolineata la differenza tra religioni e il riconoscimento di privilegio a quella cattolica ( richiamo ai Patti Lateranensi ).
Il successivo regime concordatario ( 1984 ) impegna Stato italiano e Santa Sede alla “reciproca collaborazione per la promozione dell’uomo e il bene del paese” e,
nell’ambito del riconoscimento del valore della cultura religiosa, assegna un particolare ruolo ai principi del cattolicesimo in quanto “parte del patrimonio storico del popolo italiano” .
In ciò si può scorgere una contraddizione di fondo: la Corte Costituzionale afferma la laicità dello Stato, ma tale laicità è, nei fatti, disattesa: l’autorità ecclesiastica solo teoricamente riconosce l’autonomia e la separazione dei due ordinamenti, ma poi è in grado di esercitare la sua influenza sull’operato dello Stato e lieve risulta la affermazione del Protocollo addizionale secondo cui non è più in vigore il principio richiamato dai Patti Lateranensi, della religione cattolica come sola religione dello Stato.